書名 : 宋拓蜀石経(全8冊)
編著者 : [清]劉体乾
出版社 : 湖南美術
定価 : 176,000 円
出版年 : 2020/06 月
宋拓蜀石經（全8冊）
蜀石经,又称广政石经、孟蜀石经、后蜀石经、成都石经、石室十三经等,后蜀广政元年（938年）开刻,至宋徽宗宣和年间刻成,是儒家经典十三经的著名石刻。其拓本弥足珍贵,明代以后逐渐散佚,至清乾隆年间唯《诗》《周礼》《三传》残本流传于各家之手。民国初,刘体乾致力搜集,得《周礼》卷九、卷十、卷十二,《左传》卷十五、卷二十,《公羊》卷二,《穀梁》卷六、卷八、卷九等残卷,于民国十五年（1926）影印出版,成《蜀石经残本》八册。
本书据刘体乾本为底本原色原大影印,并依《十三经》顺序分为四辑、精装八册。第一辑《周礼残本》上中下,第二辑《春秋左氏传残本》上中下,第三辑《春秋公羊传残本》,第四辑《春秋榖梁传残本》。另,书中有各家题跋、题签、题首、观款百余条,并有何维朴、金蓉镜、林纾、吴昌硕等书画名人的绘图,为蜀石经的研究提供了宝贵资料。本书对当今继承和弘扬传统文化,发掘儒家经典的现代价值,有不可忽视的历史与现实意义。
宋拓本蜀石經在明代已極珍貴。 南宋人寫文章多以蜀石經為標準,朱熹引用則多據此本。書法與刊刻皆當時名家高手,亦為藝苑珍品。本書有以下四個特點：
一、突出的文獻價值,且1949年後首次出版。自漢至清,可考儒家經籍的石經有七種,七朝石經作為不可替代的實物文本,對研究歷代經學史、政治史甚至歷史年代學,都有其無可替代的作用,尤其是對當今繼承和弘揚傳統文化,發掘儒家經典的現代價值,更有其不可忽視的歷史和現實的雙重意義。《蜀石經》以唐《開成石經》為藍本,毋昭裔通過對經文的精心訂正,然後聘用著名書法家書寫、精湛刻工刊石。至北宋又繼《孟蜀石經》後補刻三經。至此,儒家“十三經”便皆刻于四川成都府學,後世通稱為《石室十三經》。這是儒家“十三經”的首次結集,也是儒家經典體系第一次獲得“十三經”之稱,意義重大。
《蜀石經》雖然依仿唐代的《開成石經》,但在刊刻經典文獻的正文外,還於各經句下以雙行小字刊列注文,這不僅有利於民間校對經注文字,還為人們正確理解經文意義提供了注本,大大促進了儒學的普及。
二、有較高的書法價值。學者頌其“端方精謹”；“謹嚴遒峻”,堪稱為石經中專精模範佳本。其書法與刊刻皆一時名家高手,亦為藝苑珍品。
三、吳昌碩、何維朴、金蓉鏡、林紓等十數人的繪圖及題簽、題首、
觀款,為《蜀石經》研究提供了寶貴資料。
四、原大原色影印,不但有文獻價值還有版本價值。
目前出版影印書主要黑白圖或灰度圖,主要通過調對比度掉底色頁面變乾淨,但也可能把字較淺筆劃調沒,影響閱讀,版本價值盡失。本書四色原大印刷,成本是黑白印刷兩倍多,原書資訊儘量保留,可以說次真跡一等。
本書輯錄域外所藏中國古代繪畫作品一千餘件,上溯兩漢,下迄於清,展示了兩千多年中國繪畫的精華,是中國美術鑒賞與研究的重要文獻資料。本書據民國間鄭振鐸編輯、上海出版公司珂羅版印本為底本,底本原計二十四冊,本次整理按原大原色影印,合為八冊。底本圖版無文字說明,本次整理為方便閱讀,據原目錄為每幅圖添加了作者和作品資訊,並對底本目錄中的一些校排錯誤進行了訂正。
目録：
第一輯
第一冊 周禮殘本（上）
第二冊 周禮殘本（中）
第三冊 周禮殘本（下）
第二輯
第四冊 春秋左氏傳殘本（上）
第五冊 春秋左氏傳殘本（中）
第六冊 春秋左氏傳殘本（下）
第三輯
第七冊 春秋公羊傳殘本
第四輯
第八冊 春秋穀梁傳殘本
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