書名 : 儒蔵・精華編188子部．儒学類・性理之属朱子語類（2）
編著者 : 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心
出版社 : 北京大学
定価 : 49,500 円
出版年 : 2022/04 月
儒藏（精華編）.188：子部儒學類·性理之屬 朱子語類（2）
本書は現存最古の中国国家図書館藏明成化9年陳煒刻本(1473)を底本に、明萬暦32年(1604)婺源朱崇沐刻本(上海図書館藏)を以て校正、朝鮮古写徽州本(日本九州大学図書館藏)、清賀瑞麟校刻劉氏伝経堂刊本(華東師範大学図書館藏)、文淵閣《四庫全書》本等と参校、点校を施すほか、個別に中華書局1986年版王星賢点校《朱子語類》を参考にした。筆者が曾て2001年《朱子語類》に点校を加え、《朱子全書》に収録されたが遺憾なところが多く、今回新たに校点整理を施した。本書は朱子語類巻第四十一至第八十一。(繁体字縦組)
“北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中,儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献,包括传世文献与出土文献,尽量选用最好的底本,按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《朱子语类》按内容分为二十六门,所辑为朱子与门人弟子来往问答的语录,朱子讲课内容包罗万象,经史子集政治经济社会无所不至。《语录》中就包括哲学部分的“理气”“鬼神”“性理”“学”（教育）,经学部分则将六经及四书分别归类,先四书再六经,最后是孔、孟、周、程、张、邵等儒学先师评价；之后便是其与弟子问难的内容,如吕伯恭、陈君举等,然后便是与陆九渊论辩的部分；之后几卷涉及朱子与门人对于道家、佛家的看法；最后是朱子及其弟子关于历朝及本朝历史的问答；最后两卷为杂类、作文。因此语录所记为朱子四十岁以后事,故其中所反映的哲学思想,颇有与朱子早年不同之处。语录中也时常可见朱子对于自己《四书集注》《或问》等的再阐述和新发明。尤其朱子对于《尚书》并无专门著作,但并不意味着朱子不重视《尚书》,《语录》中书类两卷,颇可补缺。又佛教哲学思辨思想颇为发达。此前中国思想多为经世致用之实际哲学,在宋之后,方出现严格意义上的“形而上学”。某种意义上说,宋代理学的产生和兴盛正是对于佛教本体论哲学的应战。朱子关于“理气”“性理”等本体论的阐述,也是中国本土哲学想对抗佛教本体论的尝试和努力。
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