書名 : 玉牒初草集証：中国史学基本典籍叢刊
編著者 : （宋）劉克庄
出版社 : 中華書局
定価 : 2,750 円
出版年 : 2018/06 月
南宋理宗端平年間の玉牃所主簿を務めた劉克荘（1187－1269）が撰した《玉牃初草》（“玉牃”は皇族の族譜、“初草”は初稿の意味）二巻の考証本。単純な皇族族譜から皇帝の活動も記載する史書的な存在に変化した宋代玉牃の殆どが散佚し、劉氏の文集に収録されたこの二巻しか現存しないとされている。宋史の専門家王瑞来先生はこの二巻を校注し、同時代の他の史書の記載と逐月逐日に対比、考証する。
本书是南宋著名文人刘克庄撰写的南宋宁宗朝嘉定十一年、十二年的两年玉牒初稿,记载了这两年的编年史。
玉牒,在唐代是“奠世系,分宗谱”的皇族谱牒,而宋代的玉牒已从原本的皇族谱牒演变为一种以记载皇帝活动为主的史书。南宋末年,宋代的玉牒几乎都伴随着玉牒殿的焚毁而消亡,而刘克庄的个人文集中却收有两卷“玉牒初草”,这是刘克庄在端平元年至二年之间担任玉牒所主簿时执笔撰写的玉牒初稿,是今天可见宋代玉牒的唯一遗存。宋史专家王瑞来先生,对这两卷《玉牒初草》进行校注,并与同时期其他类型的史书记载进行逐月逐日对比,呈现出宋代玉牒作为一种独特的史书形式的特色。
玉牒作爲皇族譜牒,在唐代主要作用是「奠世系,分宗譜」。到了宋代,由於社會風尚與政治狀況的變化,玉牒的内容與功用也發生了變化。不過,由於傳統的因襲,其記事以皇帝爲主以及深藏九重宫禁這一點並没有改變。因而,玉牒一直蒙著一層神秘的色彩。即使在宋代,只要不是參預其事的人,都不大知曉。就連位至宰相的司馬光、吕公著、趙鼎,都將玉牒與封禪的玉册相混淆,以爲是「玉簡刊刻如册」。其實,宋代的玉牒已從原本的皇族譜牒演變爲一種以記載皇帝活動爲主的史書。南宋的史學家李心傳用最簡潔的話語概括了宋代玉牒的特徵：「如帝紀而差詳。 」由於在宋代「國書嚴奉寶藏未有如玉牒者」,致使當時「士大夫罕有知其制度」,同時也影響了後世乃至今日的研究者對玉牒的認識。一九九一年我在文獻雜誌發表宋代玉牒考一文時,編輯爲此文設置的欄目爲「譜牒研究」,就反映了對玉牒的模糊理解。不過,今人對宋代玉牒不甚了了,實在是有情可原,因爲宋代玉牒幾乎都在南宋末年伴隨着玉牒殿的焚毁被一把火燒光了。
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