書名 : 日本漢詩話集成(全12冊)
編著者 : 趙季・葉言材・劉暢輯校
出版社 : 中華書局
定価 : 38,400 円
出版年 : 2019/12 月
繁体字・縦組の排印本。
日本漢文詩話(75種218巻)は全文収録、
和文詩話(67種117巻)は漢文序跋と目次を収録、
詩語詩韻類書籍(13種43巻)は序跋・目次と、体例を示すために最初の部分のみ収録する。
本书辑录、点校了日本自9世纪遍照金刚直至当代的诗话文献共155种,附每位作者传记及师承关系注释,总字数达230余万字。近百年前,池田胤出版《日本诗话丛书》,收诗话60种。这本《日本汉诗话集成》收录诗话是池田胤书的两倍半,是百年来日本诗话文献整理的一种突破。
--------------------------------------------------------------
叶嘉莹序
泱泱华夏号称诗国,自葩经以降,历二千数百年而生机不斩,其间流播于域外,为当地所效法者,则名为“汉诗”,实吾诗国之辅翼也,而东邻日本尤为特出。学诗者既多,论诗者亦夥,因而有所谓汉诗话之著作,其于诗史乃至批评史之价值,固毋庸赘言。然以其多庋藏于东瀛各地,学者欲窥全豹,大非易事。近者赵季、叶言材、刘畅诸君,跨国交流,精勤合作,搜日本汉诗话计百数十种之多,都为一巨集,于东瀛诗话可谓观止矣！而诸君董理之功,尤在校勘底本之讹,更施以通行标点,附以论家小传,予读者以研究之便。故此集洵可谓后出转精,超迈前修,信乎学林之幸也。
考日人汉诗话之作,肇自李唐,厥后宋明以至有清,代有论著。其文或录中国诗话而条理之,或申中国诗话以观照之,或纪诗人之交游,或论诗律之粗细：于文于史,皆有可观。如日僧遍照金刚（空海）之《文镜秘府论》,能存中国早期散佚之诗论,固早为学者所知矣；又如古贺侗庵氏《侗庵非诗话》,列其所闻见之中国诗话二百余种、千数百卷,其中亦不乏吾华所阙者。按古贺氏生当清嘉道间,则可知所见诸书当时东瀛尚有流传也。苟能按图索骥,对比勾稽,或可发遗文于故纸,还妙论于先贤,斯亦礼失求诸野之义欤！然则此集编者爬梳发覆之功,固不可没焉。
日人江村北海氏《日本诗史》尝言：“夫诗,汉土声音也,我邦人不学诗则已,茍学之也,不能不承顺汉土也。”虽然,若日人但知步趋中国,则其诗与诗论又曷足贵哉。夫善学者必能入且能出,如《柳东轩诗话》云：“将作伪唐诗乎？黄金铸历下生；将作真唐诗乎？铁鞭打历下生。”盖就旧题李沧溟《唐诗选》而发,考其书流布东瀛甚广,从之者既众,而后乃有具眼者出,能自立而不为所囿。又如前述古贺氏之《非诗话》,自云“慨诗道之日衰,发愤而作,出乎不得已”,故遍览汉和诗话,而后条其弊为十五种,皆深中肯綮,是则如古贺氏者亦可谓善学矣。今世有善学者,当更宜破除成见,广览博收,既沿波以讨源,更忘言而得意,斯不负古今作者编者之苦心哉！
而日人论诗之尤可注意者,厥惟其乐于言律。按汉诗之讲求音韵格律,大约肇自六朝,此盖为中国诗学对于语文之声韵开始有所反省之时期,其后声调之格律既定,一般作者多已对此有所熟知,于是后世诗话乃少有斤斤于言律者。至于以日人而习汉诗,仅由言文之隔阂,其困难已相倍蓰,宜其欲先求声律也。然则如谷斗南氏《全唐声律论》煌煌二十五卷,综覈全唐近体诗为五类百余格,其用心之细与用力之勤固可嘉许,而世之好尚唐音者,亦可循此以登堂焉。
尝慨天之生人,赋才若吝,故长于论述者每短于创作。考历代之诗话,虽论者未必为绝顶之作者,然其人或眼高于手,故其论亦不无可采。且古人诗话之作,常于抑扬轩轾之中,存金针度人之意,是尤不可不知者也。至今人之所谓研究,则多属批评之一体,惟偏重考证与评赏,于创作之途则向不措意。至有音声俱废,平仄不通,作诗之甘苦未知,论诗则妍媸莫辨,此亦思而不学之过也。古云“技进乎道”,今技且未通,则道将安至？此所以今人学诗论诗,亦必以声律为先也。
要之此集诗话所论列,其中之零圭碎锦与微言宏论,固足补中国诗话之阙疑；而其详研诗律者,亦学诗之初阶、论诗之基础也。此一点颇可以补中国诗话鲜谈音律之不足,虽所辑之诸诗中或有未尽臻于大雅者,然排沙简金,亦复往往见宝。论诗者既可以为攻玉之石,学诗者亦可以为入门之径,仁者智者,斟酌而自取之可也。
夫治学者眼界须大,胸次宜广,方今世界交流之便远过古时,而中外学术之融汇互通,乃为大势之所趋。今兹赵叶诸君沟通汉和,善用资源,广集博采,成此巨编,其付梓也,将不仅有益于今日研究中日文化交流之历史者之参考,且对两国之欲学习中国古典诗歌之写作者,亦当大有帮助。故乐为之序。
|
|
