書名 : 美国哈仏大学哈仏燕京図書館蔵蒙古文文献叢編（全63冊）
編著者 : 蒙古学研究文献集成編委会編
出版社 : 遠方
定価 : 826,000 円
出版年 : 2016/06 月
◎ 内容簡介
1、阿抄《蒙古源流》,一冊,塔清阿抄本。随着《蒙古源流》在世界範囲内的広泛流伝,後来有了衆多抄本和印本。此版本是1934年塔清阿在北京喀喇沁王府抄自施密特本。它雖然是一部晩期派生本,但由於是《蒙古源流》流伝鏈条中的一個特定環節,能[句多]反映当時蒙古人的歴史認知、史学活動,也反映《蒙古源流》在伝抄過程中的文本流変,因此具有一定的歴史意義和学術価値。
2、《清代蒙古文啓蒙読物薈萃》含《新訳蒙漢千字文》、《満蒙合璧三字経注解》、《初学指南》三種。具体為：
《新訳蒙漢千字文》,一冊,石印,蒙、漢合璧,用満文標注漢字音,光緒丁未年（1907）北京振北石印館印行。
《満蒙合璧三字経注解》,二巻四冊,道光十二年（1832）刻本,宋王応麟初撰,清王相注解,陶格満訳,富俊蒙訳。清康煕五年（1666）,王相対《三字経》加注,満洲教習陶格将其訳成満文,雍正二年（1724）刊行《満漢合璧三字経注解》。道光年間富俊等人在陶格本上増訳蒙古文,道光十二年（1832）刊行満、蒙、漢三体合璧本《満蒙合璧三字経注解》,由北京三槐堂和五云堂刊行。
《初学指南》,二巻二冊,蒙、漢合璧,富俊編,乾隆甲寅年（1794）紹衣堂刻本。該本無序、跋,《北京地区満文図書総目》着録北京故宮博物院蔵品,称富俊所編。《初学指南》是学習蒙古口語的教材。全書以両個人対話的形式記録蒙古語日常対話。為了如実反映蒙古口語的発音,作者抛開蒙古文,全用満文字母[木并]写蒙古口語,此書応是研究清代蒙古語音的宝貴資料。
3、《蒙古文辞典類編》含《蒙文晰義》、《蒙文匯書》、《蒙文総匯》三種。具体為：
《蒙文晰義》,四巻四冊,内含《蒙文晰義》二巻二冊,《蒙文法程》一巻一冊,《便覧正訛》《便覧補遺》合為一冊。景煇初編,賽尚阿増補,道光二十八年（1848）刊行。《蒙文晰義》是一部套書,其中《蒙文晰義》是満、漢、蒙三体合璧音序詞典,《蒙文法程》為満、蒙合璧詞典,《便覧正訛》是対《三合便覧》的訂正,《便覧補遺》是《三合便覧》的増補。《蒙文晰義》是継《三合便覧》《蒙古托[te]匯集》之後清代第三部蒙古文音序詞典。
《蒙文匯書》,十六巻三十六冊,賽尚阿纂輯,鹹豊元年（1851）抄本。巻首有賽尚阿序。這是賽尚阿纂輯的一部蒙、漢、満三体合璧音序詞典,也是継富俊《蒙古托[te]匯集》之後的第二部首列蒙古文詞頭的詞典。
《蒙文総匯》,十二冊,蒙、漢、満三体合璧,固什喇嘛李[金広]編,民国二年（1913）北京正蒙印書局石印。固什喇嘛李[金広]以賽尚阿《蒙文匯書》為基礎編出一部詞典,光緒十七年（1891）刊行,書名《蒙文総匯》。1913年北京正蒙印書局用石板重印,書名易為《蒙漢満三合》。
4、《清代政書合璧 》含《聖諭広訓》、《吏治輯要》両種。具体為：
《聖諭広訓》,四巻四冊,蒙、漢合璧附注,薩穆丕勒諾爾布作注,1935―1937年間察哈爾蒙古図書編訳館印。此編以清代満、蒙、漢三体合璧本為底本,去掉了満文,加入蒙古文注解,并対訳文字詞稍加修改,訂成四冊鉛版印行。
《吏治輯要》,一冊,満、蒙、漢三体合璧,高鶚原著,通瑞満訳,孟保蒙訳,鹹豊七年（1857）刻本。此前,通瑞将高鶚所撰《吏治輯要》訳成満文,道光二年（1822）刊行,為満、漢合璧本。孟保又在通瑞本的基礎上訳補蒙古文,鹹豊七年刊行。
5、蒙漢満蔵四体合璧《御制増訂清文鑑》,共十一冊,其中《文鑑総綱》三冊,《御制増訂清文鑑》八冊。《文鑑総綱》三冊中,目録一冊,満、蒙合璧；《文鑑総綱》二冊八巻,巻名以八卦名排序,自干至兌；《御制増訂清文鑑》正文八冊,以八卦名排序,自干至兌,毎冊四巻,総共三十二巻。四体合璧《文鑑》以《御制増訂清文鑑》為藍本,加入蒙、漢、蔵文而成,其類目、総綱来自後者,甚至《文鑑総綱》在版面上的題目就是《御制増訂清文鑑総綱》。該書成書於乾隆三十六年（1771）以後,具体年[イ分]及其編者待考。
6、満蒙漢三体合璧《四書》,二十冊,[口葛]勒蔵蒙訳,光緒十八年（1892）刻本。巻首附有乾隆二十年（1755）御制序和刊印者序。
7、《三合便覧》,十二巻十二冊,刻本,明福輯,富俊増補。《三合便覧》是清代首部満、蒙、漢三体合璧音序詞典。該書第一巻里講述的語音、語法及正字法以及用満文字母標注的蒙古語言,均為很好的語言史料。《三合便覧》対後世蒙古文詞典的編纂産生了深遠影響,後人編纂的《蒙文晰義》《蒙文匯書》等都以《三合便覧》為藍本。
8、満漢蒙蔵四体合璧《大蔵全呪》,八十八冊,涵芬楼（商務印書館）影印,内容包括《御制満漢蒙古西番合璧大蔵全呪》目録八巻四冊,《御制満漢蒙古西番合璧大蔵全呪》八十巻八十冊,《同文韻統》六巻三冊、《御制満漢蒙古西番合璧阿礼[口戛]礼》《読呪法》合為一冊。《御制満漢蒙古西番合璧大蔵全呪》是乾隆時期勅修、勅訳、勅刻仏教典籍中的重要一部,其中《御制満漢蒙古西番合璧阿礼[口戛]礼》淵源最早。
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