書名 : 榆林窟壁画楽舞図像研究
編著者 : 朱暁峰
出版社 : 文物
定価 : 19,800 円
出版年 : 2023/06 月
榆林窟壁畫樂舞圖像研究
《榆林窟 壁画乐舞图像研究》
榆林窟又称万佛峡,位于甘肃省瓜州县县城西南约70公里处的踏实河两岸,是敦煌石窟中规模仅次于莫高窟的石窟群落。榆林窟壁画中保存有丰富的乐舞图像,分布在壁面的经变画、说法图、出行图以及表现世俗场景和装饰性的画面中,内容以乐器、乐伎和舞伎为主,形式主要包括乐器演奏,舞蹈和乐舞组合。本书包括榆林窟壁画乐舞图像的调查和研究两部分。
榆林窟又稱萬佛峽,位於甘肅省瓜州縣（舊稱安西縣）縣城西南約70公里處的踏實河兩岸,是敦煌石窟中規模僅次於莫高窟的石窟群落。榆林窟現存洞窟42個,分別位於踏實河東、西兩側崖面上,東側崖面分為兩層,上層有20個洞窟,下層有11個洞窟,共計31個洞窟；西側崖面現存11個洞窟。由於缺乏相關的文字記載,榆林窟具體始建年代已不可考。根據敦煌研究院編定、霍熙亮整理的《安西榆林窟內容總錄》的分期斷代,榆林窟開鑿時代從唐代（具體為中唐）一直持續至清代。段文傑《榆林窟的壁畫藝術》一文認為榆林窟開創于初唐,盛於吐蕃時期,終於元代。上述觀點中,關於榆林窟始建時代的基本相近,學術界也基本認同榆林窟始于唐代。
榆林窟壁畫中保存有豐富的樂舞圖像,它們分佈在壁面的經變畫、說法圖、出行圖以及表現世俗場景和裝飾性的畫面中,內容以樂器、樂伎和舞伎為主,形式主要包括樂器演奏,舞蹈和樂舞組合。這些樂舞圖像,不僅真實地再現了古代樂器的外觀、形制、材質、演奏方式和樂隊編制以及樂舞組合的方式,而且也承載著古代音樂制度、機構、系統以及音樂傳播的資訊,為中國樂舞史研究提供了大量珍貴而翔實的資料。另外,相對莫高窟壁畫樂舞圖像,榆林窟除具有敦煌樂舞的普遍性外,還表現出部分不同于莫高窟的特徵,如壁畫中所繪嵇琴、扁鼓等樂器圖像均未在莫高窟壁畫出現,而且密教題材樂舞圖像的數量和規模明顯超過莫高窟。這些都是本課題需要著重研究的。
本書旨在敦煌學和圖像學的交叉研究,擬將“壁畫”和“樂舞”二者並置於榆林窟這一空間中,研究課題“榆林窟壁畫樂舞圖像研究”便由此而生。本課題主要包括榆林窟壁畫樂舞圖像的調查與研究兩個部分。相對而言,對樂舞圖像的全面調查、統計和分類是課題進行的基礎,對樂舞圖像的專題研究則是本課題的重點。
本書分壁畫樂舞圖像內容調查統計和壁畫樂舞圖像專題研究兩個部分。第一部分主要完成壁畫樂舞圖像調查、分洞窟陳述和分類統計,對榆林窟現存42個洞窟做全面調查,採用音樂考古學方法獲取完備、準確的各類樂舞圖像,對獲取的圖像資料以樂舞圖像類型進行系統歸類。由於歷史或自然環境因素的影響,部分壁畫出現剝落、脫色等現實問題,這將對圖像識別和採集帶來困難,實地調查中要結合現有圖錄資料和研究成果,保證獲取樂舞圖像的全面和翔實,避免疏忽與遺漏。之後,對收集的圖像資料開展識別與統計,採用文字描述和圖表相結合的方式予以呈現。
第二部分榆林窟壁畫樂舞圖像專題研究,以時代分期,以洞窟為單元,按樂舞圖像類別對樂器形制和源流、樂隊規模和編制、伎樂圖像的出現規律、樂舞組合的方式等問題進行詳細探討。綜合文獻記載的研究結果,突出對樂舞圖像功能和意義的考察。對榆林窟之外壁畫中未曾出現或存在差異的樂舞圖像,詳細考證源流和成因；對與莫高窟相同類型和題材的樂舞圖像對比研究,綜合多處石窟樂舞圖像的普遍性和榆林窟壁畫樂舞圖像的特殊性,形成最終的研究結論。
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